科幻和现实的交融

人类飞跑着进入人工智能(AI年代。大略估算现在人们日常日子中有20多种寻常的AI,从垃圾邮件过滤器到叫车软件。

AI被分为两类,这些执行具体任务的AI属于“弱人工智能”;另一类“强人工智能”,又称“通用人工智能”(AGI) ,能够模仿人类思想、决策,有自我意识,自主行动。这一类现在主要出现在科幻著作中,还没有成为科学实际。

人工智能的起源可以追溯到哲学、虚拟和幻想。

作为核算机科学的一个分支,人工智能学科只有大约70年前史,不乏跌宕和学术门派之争,界说含混和因而造成的困惑、迷思仿佛千山万壑,科幻和实际经常相互越界。

AI研发史上经历过两次“隆冬”,2018年人们又开端谈论第三个AI隆冬将至的或许性。

人工智能正在怎样改动我们的日子?它将把我们带向何方?人类和机器的联系怎样界定?看懂现在,展望未来,或许可以从回顾前史开端。

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托马斯·布尔芬奇一本关于希腊神话中的神祗和英雄故事的书(1920)中塔洛斯的彩色插图,插图作者是西贝尔· 陶斯(Sybil Tawse)

地球上第一个行走的机器人叫塔洛斯,是个铜制的伟人,大约2500多年前在希腊克里特岛降生在匠神赫菲斯托的工棚。据荷马史诗《伊利亚特》描绘,塔洛斯当年在特洛伊战役中负责护卫克里特。诸神饮宴时有会动的机械三足鼎服侍。

埃德利安·梅耶(Adrienne Mayor)在《诸神与机器人》(Gods and Robots)甚至把希腊古城亚历山大港称为最初的硅谷,由于那里曾经是无数机器人的家园。

除了古希腊、罗马,其他古文明也不乏人类对”仿制自己”的探究。犹太人传说中有生命的泥人,印度传说中,护卫佛祖舍利子的机器人武士(模仿古希腊罗马自动人形机的规划);释教传入前日本的神照神社,中国的兵马俑,后来又有了达芬奇的机器人武士、会下象棋的木头人”土耳其”,等等。尽管跟现在一般了解的人工智能好像风马牛不相干,但这些测验都表现了人类仿制、模仿自身的梦想。

不过,法国索邦大学核算机学教授让-加布里埃尔·加纳西亚(Jean-Gabriel Ganascia)认为,古代神话中人形物体被赋予生命,与今天人们幻想和忧虑的“通用人工智能”,即具有超级智能的机器,都更多属于幻想而不是科学实际,至少现在如此。

在创始人工智能学科的先驱者心目中,AI的初衷是用机器来模仿人类、动植物和物种种群的演变,这个学科立足于这样一种猜测:一切认知功用都可以被准确描绘,从而有或许在核算机上仿制。

作为现代科技学科的AI前史很短,但不乏跌宕坎坷。

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